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Oyant les vertes ailes fendre l'air, le serpent prit la fuite, et, d'un vol égal, en haut à leur poste, les Anges revinrent. L'ombre qui s'était approchée du juge lorsqu'il l'appela, pendant tout cet assaut ne cessa point de me regarder.

I Non son Y antico , ma éii lui discesi: A'miei portai l'amor che qui raffina. Or va, chè il Sol non si ricorca. La renommée qui célèbre votre maison, a porté le nom des seigneurs et le nom de la contrée à ceux mêmes qui n'y furent jamais. De coutume et de nature tellement est- elle privilé- giée, que, lorsque le monde vers le mal tourne la tète, seule elle va droit, et méprise le mauvais chemin. Et moi je pensais: Peut-être d'habitude giboie-t-il ici, et d'un autre lieu dédaigne-t-il d'enlever sa proie dans ses serres.

Puis il me semblait qu'après avoir décrit quelques cercles , terrible comme le foudre il descendait , et me ravissait en haut jusqu'au feu. Là je me figurais que lui et moi brûlions , et si cui- sante était l'ardeur imaginée , qu'il fallut que le som- meil se rompît. Fatti sieur, chè noi siamo a buon punto: Non stringer ma rallarga ogni vigore. Vedi là M balzo che il chiude d'intorno ; Vedi Tentrata là 've per disgiunto.

Ella ti toise, e come il di'fu chiaro, Sen venue suso , ed io per le sue orme. Seul, près de moi était mon Confort, et déjà le soleil avait monté plus de deux heures, et j'avais le visage tourné vers la mer. Te voici arrivé maintenant au Purgatoire ; vois là le rempart qui le clôt tout autoup, et vois l'entrée là où il paraît disjoint Avant l'aube qui précède le jour, quand ton âme au dedans dormait sur les fleurs dont la vallée d'en bas est ornée , Une dame vint, et dît: Ici elle te posa, et ses beaux yeux me montrèrent cette entrée ouverte; puis elle et le sommeil s'éva- nouirent.

Cominciô egli a dire: Guardate che M venir su non vi noi. Nous nous approchâmes, et déjà nous étions en un lieu où d'abord il m'avait paru qu'était une brèche , comme la fente d'un mur. Là je vis une porte, et au-dessous, pour y monter, trois degrés de couleurs diverses, et un portier qui ne disait rien encore. Il avait à la main une épée nue , qui tellement réflé- chissait vers nous les rayons , qu'en vain souvent j'y dirigeais mes regards.

Prenez garde que mon- ter ne vous nuise. Andate là , quivi è la porta. Venite dunque a' nostri gradi innanzi. Chiedi Umilemente che M serrame scioglia. Misericordia chièsi , e ch' ei m'aprisse ; Ma pria nel petto tre fiate mi diedi. Sur celle-ci tenait les deux pieds PAnge do Dieii assis sur le seuil , qui me semblait de dianiant. Par les trois degrés , mon Guide , que volontiers jo suivais , en haut me tira , disant: Dévotement à ses pieds je me jetai ; par miséri- corde je demandai qu'il m'ouvrît; mais, auparavatii, trois fois je me frappai la poitrine.

Fa che lavi, Quando se' dentro, queste piaghe, disse. Pria con la bianca, e poscia con la gialla Fece alla porta si ch'io fui contente. Intrate ; ma facciovi accorti Che di fuor torna chi indietro si guata. La cendre, ou la teiTe sèche qu'en creusant on retire , serait de même couleur que son vêtement: Ch'or si or no s' intendon le parole. Ce que j'entendais , tout à fait ressemblait à ce qui advient lorsqu'on chante avec l'orgue: Tantôt oui , tantôt non , l'on distingue les paroles.

E s' io avessi gli occhi volti ad essa , Quai fora stata al fallo degna scusa? Nous montâmes par un rocher fendu , qui se mou- vait de l'un et de l'autre côté , comme la mer qui fuit et revient. Ceci rendit nos pas si rares, que la lune en décours rejoignit le lit où elle se couche , k? Moi fatigué , et tous deux incertains de notre route, nous nous arrêtâmes sur un terrain plan plus solitaire que les sentiers à travers les déserts.

De ses bords qui confinent au vide , au pied de la haute rive qui monte , un corps hiimain mesurerait en trois fois la distance. Et aussi loin qu'à gauche et à droite le regard pou- vait voler, telle me paraissait cette corniche. En haut nos pieds ne s'étaient pas mus encore , quand je reconnus que cette rampe , qu'on ne pouvait appeler, une montée , Était de marbre blanc, et ornée de sculptures telles qu'à mépris là serait non -seulement Polyclète, mais la nature même.

L'Ange qui vint sur la terre, apportant le décret de la paix durant tant d'années implorée avec larmes , et qui ouvrit le ciel si longtemps fermé 2, Etait là devant nous si vrai, le ciseau si bien avait reproduit sa douce contenance , que point il ne sem- blait une image qui se tait. Per ch'io varcai Virgilio, e fe' mi presso, Acciocchè fosse agli occhi miei disposta.

Lors, ailleurs je portai mes regards, et de l'autre côté, où était celui qui me conduisait, je vis, derrière Marie, Une autre histoire gravée dans le rocher; par quoi je passai à droite de Virgile, et m'approchai afin qu'elle fût bien à ma vue.

Pareillement, la fumée de l'encens, dont on voyait l'image, du oui ou non rendaient discords le nez et les yeux. I 23 Di contra effigiata, ad una vista D'un gran palazzo, Micol ainmirava. Si corne donna dispettosa e trista. I 26 lo dico di Traiano imperadore: Ed una vedovella gli era al freno, Di lagrime atteggiata e di dolore. I 28 La miserella infra tutti costoro Parea dicer: Signer, fammi vendetta Del mio figliuol ch' è morto, ond' io m' accoro.

Ora aspetta j Tanto ch'io torni. En ftice, représentée à tme fenêtre d'un grand palais, Michel regardait, dédaigneuse et triste. Je quittai le lieu où j'étais pour voir de plus près une autre histoire, qui, derrière Michel, à mes yeux blanchissait. Je dis l'empereur Trajan; et près de lui, tenant le frein, une pauvre veuve baignée de larmes et de douleur.

Autour de lui des cavaliers couvraient et foulaient le sol , et sur eux on voyait les aigles d'or flotter au vent. Au-dessous de ceux-là, la pauvrette semblait dire: Or ti fonforta, chè conviene D'i Ch' io solva il mîo dovere, anzi ch' io mupva: Pensa la succession ; pensa che, a peggio , Oltre la gran sentenzia non puo ire. Pendant que je me complaisais à regarder les images de tant d'humilité, et aussi par l'art de l'ou- vrier délectables à voir: Mes yeux, attentifs à regarder pour voir des choses nouvelles dont ils sont avides, à se tourner vers lui ne furent pas lents, I Je ne veux pas, lecteur, que se décourage ton bon propos, par l'ouïr comment Dieu veut que la dette se paie.

Maestro, quel ch'io veggîo Muovere a noi, non mi sembran persone, E non so che: La grave condizione Di lor tormento a terra gli rannicchia Si, che i miei occhi pria n'ebber tenzione. Già scorger puoi corne cîascun si picchia. Voi siete quasi entomata in difetto. Si corne verme, in cui formazion falla. Mais regarde fixement, et que ta vue déroule ce qui vient sous ces pierres: De quoi gonflée, votre âme en haut flotte-t-elle? Ma per color che dietro a noi restaro.

Bien les doit- on aider à laver les taches qu'ils apportèrent d'ici, afin que, purs et légers, ils puissent monter aux cercles étoiles. A man destra per la riva Çon noi venite, e troverete il passo Possibile a salir persona viva. Guglielmo Aldobrandeschi fu mio padre: Non so se '1 nome suo giammài fu vosco. Car celui qui vient avec moi , à cause du poids de la chair d'Adam dont il est revêtu , est lent à monter, contre son vouloir.

Mais il fut dit: Guil- laume Aldobrandeschi fut mon père. Je ne sais si son nom vint jamais à vous. L'onore è tutto or suo, e mio in parte. Ed ancor non sarei qui , se non fosse Che, possendo peccar, mi volsi a Dio.

Lo tuo ver dir m' incuora Buona umiltà , e gran tumor m' appiani Ma chi è quei di cul tu parlavi ora? Quest' opéra gli toise quei confini. Volgî gli occhi in giue: Mais quand il dit: Je marchais , et de mon Maître allègrement je sui- vais les pas, et combien nous étions agiles.

Grave alla terra per lo mortal gelo. Ainsi vis- je là , mais avec une plus vive ressem- blance , couvert de figures selon l'art , tout ce qui , pour former une route, s'avance hors du mont 2. Niobé 7, avec quelle douleur mes yeux te voyaient représentée sur le chemin , entre tes sept filles et tes fils éteints! Sangue sitisti, ed iodi sangue t'empio. O Ilion , come te basso e vile Moslrava il segno che li si discerne! Je voyais Troie, amas informe de cendres et de cavernes.

O Ilion, qu'abaissée et vile te montrait l'image qui se voit là! Non vide me' di me chi vide il vero. Quant' io calcai fin che chinato givi. Drizza la testa ; Non è più tempo da gir si sospeso. Pensa che questo di' mai non raggiorna.

Morts paraissaient les morts, et vivants, les vivants. Qui vit le vrai , mieux que moi ne vit pas ce que fou- lèrent mes pieds, tandis que courbé je marchai. Maintenant soyez superbes, et en avant d'un front altier, fils d'Eve ; et ne baissez point la tête pour voir votre sentier mauvais 1 Nous autour du mont, et le soleil dans son cours, avions plus avancé que ne l'estimait la prisée dis- traite.

Quand celui qui toujours devant attentif allait, commença: Orne de respect ton visage et toute ta contenance, afin qu'à plaisir il lui soit de nous acheminer en haut. Pense que jamais ne reviendra ce jour. J'étais bien habitué à ce qu'il m'avertît de ne pas perdre de temps, de sorte qu'en cette matière il ne pouvait me parler obscurément.

Venite ; qui son presse i gradi , Ed agevolemente ornai si sale. Quivi mi batteô l' aie per la fronte ; Poi mi promise sicura l' andata. Il ouvrît les bras , puis les ailes , et dit: Il nous conduisit à une coupure dans le rocher ; là de ses ailes il me frappa le front , et me promit un sûr aller.

Maestro, di, quai cosa grève Levata s'è da me, chè nulla quasi Per me fatica andando si riceve? A che guardando i!

Lors je fis comme ceux qui vont ayant sur la tête une chose qu'ils ne savent pas, sinon qu'en soupçon les mettent les signes d'autrui ; Ce pourquoi, pour s'assurer ils s'aident de la main, qui cherche, et trouve, et remplit l'office que ne peut accomplir la vue.

Et, avec les doigts de la main droite ouverte, je trouvai seulement six des lettres que sur mes tempes celui qui tient les clefs avait gravées.

Ce que regardant, mon Guide sourit. Tout autour le ceint une corniche semblable à la première , si ce n'est que plus vite l'arc se courbe 2. On n'y voit ni images, ni sculptures ; les parois et le chemin tout unis n'offrent à l'oèil que la couleur livide de la pierre. Puis , les yeux fixés sur le soleil , il fit du côté droit le centre du mouvement, et tourna le gauche.

S' altra cagione in contrario non pronta , Esser den sempre li tuoi raggi duci. Passô gridando, ed anche non s'aflTisse. E com'io dimandai, ecco la terza Dicendo: Amate da cui maie aveste.

Questo cinghio sferza La colpa délia invidia, e perô sono Tratte da amor le corde délia ferza. Tu échauffes le monde; sur le monde tu luis: L'espace qui se compte ici pour un mille nous avions déjà parcouru, en peu de temps, à cause du vif désir, Lorsque nous entendîmes, sans les voir, vers nous voler des esprits qui courtoisement invitaient au ban- quet d'amour.

Le premier qui en volant passa , à haute voix dit: Et avant que, par l'éloignement, on eût tout à fait cessé de l'entendre, un autre passa, criant: Et au même moment, voilà la troisième, disant: Maria, ôra per noi: Gridar Michèle, e Pietro, e tutti i Santi. Mais tends les yeux bien fixement à travers l'air , et tu verras, devant nous, des gens assis le long du rocher.

Lors, plus qu'auparavant j'ouvris les yeux; je regardai autour de moi , et je vis des ombres revêtues de manteaux de la couleur de la pierre. Quand nous fûmes un peu plus avant , j'ouïs crier: D'un grossier cilice ils me paraissaient couverts; chacun d'eux de l'épaule s'appuyait contre un autre , et tous contre le rocher s'appuyaient. Perch' io mi volsi al mio Consiglio saggio. Parla , e sii brève ed arguto. Et comme aux aveugles n'arrive point le soleil , ainsi aux ombres dont je parlais tout à l'heure, ne se donne point la lumière du jour.

Toutes ayant la paupière percée et cousue avec un fil de fer, comme il se fait à l'épervier sauvage , pour qu'il demeure en repos. Ce me semblait de ma part une offense, que de m'en aller voyant autrui sans en être vu: Bien savait-il ce que le muet voulait dire; aussi, sans attendre ma demande, il me dit: Virgile venait près de moi , du côté de la corniche où l'on peut tomber, parce qu'aucun parapet ne la borde: De l'autre côté étaient les pieuses ombres, que telle- ment tourmentait l'horrible couture, que de pleurs elles baignaient leurs joues.

Je me tournai vers elles, et je commençai: S'anima è qui tra voi , che sia latina ; E forse a lei sarà buon, s' io Y apparo. Più itmanzi alquanto, che là dov'io stava ; Ond'io mi feci ancor più là sentire. Altri rimondo qui la vita ria , Lagrimando a Colui, che se ne presti.

Dites-moi ce me sera une faveur précieuse si parmi vous ici est une âme Latine: Entre les autres je vis une ombre qui semblait en attente; et si quelqu'un me demandait comment, selon l'usage des aveugles. Ornai piii non ti temo: Chi t' ha dunque condotto Quassù tra noi, se giù ritornar credi? Ma più vi perderanno gli ammiragli. Et elle à moi: Dimandal tu che più gli t'avvicini, E dolcemente, si che parli, accolo. Puis, pour me parler, ils renversèrent la tête.

De la grâce qui t'est faite nous sommes étonnés, autant qu'on doit l'être d'une chose qui auparavant ne fut jamais. Per mezza Toscana si spazia Un fiumîcel che nasce in Falterona , E cento miglia di corso nol sazia.

Perché nascose Questi il vocabol di quella rivera , Pur com' uom fa délie orribili cose? De ses rives j'apporte ce corps; vous dire qui je suis serait parler en vain , mon nom encore ayant peu retenti.

E buon sarà costui s' ancor s' ammenta Di ciô che vero spirto mi disnoda. Molti di vita , e se di pregio priva. Tu vuoi ch'io mi deduca Nel fare a te ciô che tu far non vuo' mi ; 27 Ma dacchè Dio in te vuol che traluca Tanta sua grazia, non ti sarô scarso: Perô sappi ch'io son Guido del Duca. O gente umana , perché poni il core Là Vè mestier di consorto divieto? Le dire de l'une, et la vue de l'autre me rendirent désireux de savoir leurs noms, et je les demandai avec prières.

Sur quoi, celui qui le premier avait parlé, recom- mença: Lorsqu' ayant avancé nous fûmes seuls, semblable au foudre quand il fend l'air, de devant nous vint une voix: E allor per istringermi al Poeta , Indietro feci e non innanzi il passo.

Quel fu il duro camo , Che dovria l' uom tener dentro a sua meta. Déjà partout l'air était tranquille ; et lui me dit: Pour cela vous châtie celui qui voit tout. Vespero là, e qui mezza notte era. II0 splendore assai più che di prima , E stupor m' eran le cose non conte: D'où, au-dessus de mes sourcils je levai les mains , et me fis une ombrelle qui diminuait l'excessive lu- mière.

Che è quel, dolce Padre, a che non posso Schermar lo viso tanto che mi vaglia, Diss'io, e pare in ver noi esser mosso? Messo è, che viene ad invitar ch' uom saglia. Ad un scaleo vie men che gli altri eretto. Godi tu che vinci. Voir ces choses bientôt ne te sera point une peine , mais un plaisir, autant qu'à le sentir ta nature te dis- pose. Lorsque nous eûmes joint l'Ange béni, d'une voix joyeuse il dit: Che voile dir lo spirto di Romagna, E divieto e consorto menzionando?

Di sua maggior magagna Conosce il danno ; e pero non s'ammiri Se ne riprende, perché men sen piagna. Comment se peut-il qu'un bien partagé rende plus riches de soi beaucoup de possesseurs , que si de peu il était possédé? Perocchè tu rificchi La mente pure aile cose terrene, Di vera luce ténèbre dispicchi. Si che quantunque carità si stende , Çresce sovr' essa l' eterno valore.

Vidimi giunto in su V altro girone, Si che tacer mi fer le luci vaghe. Cet infini et ineffable bien qui est là-haut court à l'amour, comme le rayon au corps qui le reflète. Autant il trouve d'ardeur, autant il se donne ; de sorte que plus s'étend la charité, plus sur elle s'épand l'étemelle vertu: Et plus là -haut il est d'âmes unies, plus à l'amour le bien se prodigue, et plus on s'aime , et comme un miroir Tun à l'autre on rend.

Et si ma raison ne te rassasie pas , tu verras Béa- trice, et pleinement par elle satisfait sera ce tien désir, et tout autre désir. Tâche seulement que soient guéries, comme déjà deux le sont , les cinq plaies que ferme la douleur. Perché hai tu cosi verso noi fatto? E corne qui si tacque, Ciô che pareva prima dispario. Che farem noi a chi mal ne disira , Se quei che ci ama è per noi condannato?

Che hai, che non ti puoi tenere? Se tu avessi cento larve Sovra la faccia , non mi sarien chiuse Le tue cogitazion quantunque parve. Tu as cheminé, plus d'une demi-lieue, les yeux voilés et les jambes vacillantes , comme un homme pris de vin ou de sommeil. Cosi frugar conviensi i pigri , lenti Ad usar lor vigilia quando riede. Questo ne toise gli occhi e Y aer puro. SOI Mais j'ai demandé, pour donner de la force à ton pied. Ainsi faut-il exciter les paresseux, lents à user de la veille , lorsqu'elle revient.

Quand , peu à peu, voici venir vers nous une fumée obscure comme la nuit, et nul endroit pour s'en abriter: Elle nous priva des yeux et de l'air pur. Una parola in tutti era ed un modo, Si che parea tra esse ogni concordia. Ed egli a me: Tu vero apprendi , E d'iracondia van solvendo il nodo.

Onde il Maestro mio disse: Rispondi, E dimanda se quinci si va sue. Maître, les esprits que j'entends? Et lui à nioi: Cosi rispose ; e soggiunse: Io ti prego Che per me preghi, quando su sarai. Per fede mi ti lego Di far ci5 che mi chiedi ; ma io scoppio t Dentro da un dubbio , s' i' non me ne spiego. Si ch'io la vegga, e ch'io la mostri altrui ; Chè nel cielo uno, ed un quaggiù la pone. Mais, je te prie, indique-m'en la cause, de sorte que je la voie et la montre aux autres: Frate, Lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui.

Che se fatica Nelle prime battaglie col ciel dura, Poi vince tutto, se ben si notrica. In voi è la cagione, in voi si chieggia, Ed io te qe sarô or vera spia. Se guida o fren non torce il suo amore. Nullo ; perô che M pastor che précède Ruminar puô, ma non ha l'unghie fesse. Se non mi credi, pon mente alla spiga, Ch'ogni erba si conosce per lo semé.

Mais qui est ce Gherardo que tu dis être resté comme un modèle de la génération éteinte , pour être à reproche à ce siècle sauvage? Dio sia con voi , chè più non vegno vosco. Cosi tornô , e più non voile udirmi. L'Ange est là; il convient que je m'en aille avant qu'il paraisse.

Ainsi, réglant mes pas sur ceux de mon Maître fidèle , je sortis de ce nuage , et retrouvai les rayons déjà morts sur les rivages bas. O imaginative , qui tellement quelquefois nous sé- pares des choses du dehors, qu'autour de nous son- nassent mille trompettes, point ne les entendrions. Muoveti lume, che nel ciel s'informa. Par se , per voler che giù lo scorge. O regina , Perché per ira hai voluto esser nuUa? Or m' hai perduta: Te meut une lumière qui s'informe dans le ciel , ou de soi- même, ou par le vouloir de celui qui en bas l'envoie.

Près de hii était le grand Assuérus, son épouse Esther, et le juste Mardochée, également intègre dans le dire et dans le faire. Procacciam di salir pria che s'abbui, Chè poi non si poria , se il di' non riede. Je me tournais pour regarder d'où elle venait , lors- qu'une voix dit: Et m'inspira un si grand désir de voir qui me par- lait, que rien ne l'aurait pu calmer que son objet même. Mais comme il advient devant le soleil , qui éblouit notre vue et se voile de son propre éclat, ainsi ma force ici défaillait.

Maintenant , que nos pieds obéissent à une si haute invitation; tâchons de monter avant que la nuit se fasse ; après, on ne le pourrait jusqu'au retour du jour. E tosto ch'io al primo grado fui, 25 Senti'mi presso quasi un muover d'ala, E ventarmi nel volto , e dir: Beati Pacifici, che son senz'ira mala.

Fra me stesso dicea , che mi sentiva La possa délie gambe posta in tregue. Se i piè si stanno , non stea tuo sermone. L' amor del bene , scemo Di suo dover, quiritta si ristora , Qui si ribatte il mal tardato remo. Nous étions là où l'escalier cesse de monter, fixes comme le navire qui aborde la plage.

Si les pieds s'arrêtent, que ne s'arrête point ton discours. Contra il Fattore adovra sua fattura. Mon fils, commença-t-il , ni le créateur, ni la créa- ture jamais ne furent sans amour, ou naturel, ou procédant de la raison ; et tu le sais.

Lé naturel toujours est exempt d'erreur; mais l'autre peut errer par le vice de l'objet, ou par trop, ou par trop peu de force. Mais, quand il se tord vers le mal, ou qu'avec plus, ou avec moins d'ardeur qu'il ne doit, il court dans le bien, contre son Créateur agit la créature. De là tu peux comprendre que l'amour en vous doit être la semence et de toute vertu , et de toute opération qui mérite une peine. Or, l'amour ne pouvant détourner la vue du bien de son sujet, tout être est à l'abri de sa propre haine: Et parce que nul être ne peut être conçu subsistant de soi, et séparé du premier être, celui-ci jamais ne saurait être haï.

Perché di giugner lui ciascun contende. Tel, en opprimant son prochain, espère l'excel- lence, et pour cela seul il souhaite que de sa grandeur il soit jeté bas ; Tel craint de perdre pouvoir, faveur, honneurs, renonmiée , si un autre s'élève ; et d'autant plus il s'en attriste, qu'il aime plus le contraire. A pré- sent, je veux parler de celui qui court au bien d'une manière opposée à l'ordre. Chacun confusément conçoit un bien où l'âme se repose et le désire ; et chacun s'efforce de l'atteindre.

Forse Lo troppo dimandar, ch'io fo, gli grava. Maestro , il mio veder s' avviva. Si nel tuo lume, ch'io discerne chiaro Quanto la tua ragion porti, o descriva: Et moi, que pressait encore une nouvelle soif, je me taisais au dehors , et au dedans je disais: Je te prie donc, cher doux Père, de m' enseigner quel est cet amour à quoi tu réduis toute bonne opéra- tion et son contraire. L'âme , créée pour aimer, se porte vers tout ce qui plaît , sitôt que le plaisir l'éveille à l'action.

Et si vers elle s' étant tournée , elle s'y incline , ceci est l'amour, ceci est la nature , que le plaisir unit à vous par un nouveau lien. Quanto ragion qui vede Dir ti poss'io ; da indi in là t'aspetta Pure a Béatrice, ch'è opra di fede. Toute forme substantielle, distincte de la matière et unie avec elle , a en soi une vertu spécifique , Laquelle n'est sentie que par son opération , et ne se manifeste que par son effet , comme la vie dans la plante par le vert feuillage: Ainsi, d'où vient l'intelligence des premières notions et le sentiment des premiers objets que l'âme appète , l'homme ne le sait ; Car ils sont en vous comme dans l'abeillç l'instinct de faire le miel: Or, afin qu'à elle viennent s'unir toutes les autres, innée en vous est la vertu qui conseille, et qui doit gar- der le seuil du consentement.

Ceux dont la raison a été au fond, ont reconnu cette liberté innée , et ils ont ainsi conservé la morale dans le monde. D'où, supposé que tout amour, qui au dedans de vous s'enflamme, y naisse nécessairement , en vous est la puissance de le contenir. Par quoi , mes questions ayant reçu des réponses claires et simples, j'étais comme un homme qui, à demi endormi, rêve.

Us nous eurent bientôt joints, car en courant allait toute cette grande troupe, et, devant elle, deux criaient en pleurant: Celui-ci, qui vit et certainement je ne vous mens pas , veut aller 6n haut, pourvu que le soleil nous éclaire: Volgiti in qua, vedine due Air accidia venir dando di morso. Prima fue Morta la gente, a cui il mar s'aperse, Che vedesse Giordan le rede sue.

Et celui qui en tout besoin m'avait secouru , dit: Tourne-toi par ici, et vois-en deux venir en gourman- dant la paresse. Derrière tous les autres ils disaient: E tanto d'uno in altro vaneggiai, Che gli occhi per vaghezza ricopersi , E il pensamenèo in sogno tpasmutai. Duquel divers autres naquirent, et de l'un à l'autre tant j'ondoyai, que dans le vague mes yeux se fer- mèrent.

M' apparut en songe une femme bègue, aux yeux louches, courbée sur ses jambes torses, mutilée des mains , et de couleur blafarde. Quel mi svegliôcol puzzo che n'usciva.

Alraetitre Voci t' ho messe , dîcea: Je tournai les yeux, et le bon Virgile: Lève- toi et viens. Cherchons l'ouverture par où tu puisses entrer. Déjà le jour remplissait tous les cercles du sacré mont, et nous allions, les reins tournés vers le soleil nouveau. Venite, qui si varca: Parlare in modo soave e benigno, Quai non si sente in questa mortal marca.

Qui lugent affermando esser beati , Ch' avran di consolar Y anime donne. La Guida mia incominciô a dirmi, Poco ambedue daU'Angel sormontati. Gon tanta suspizion fa irmi Novella vision ch' a se mi piega , Si ch'io non posso dal pensar partirmi.

Vedesti come Tuom da lei si slega? Ouvrant ses ailes, semblables à celles du cygne, celui qui ainsi nous avait parlé, nous dirigea en haut entre les parois du dur rocher. Que cela te suffise, et de tes talons frappe la terre: Ond'elli m'assenti con lieto cenno Ciô che chiedea la vista del disio.

Perché i nostri diretri Rivolga il cielo a se , saprai: Ma, come fatto fui Roman Pastore, Gosl scopersi la vita bugiarda. Né più salir potiesi in quella vita: Perché di questa in me s'accese amore. Qui tu fus, et pourquoi vos dos sont tournés en haut, dis-moi, si tu veux que je t'obtienne quelque chose là d'où je suis parti vivant.

Or, çome vedi, qui ne son punita. Solo ascoltando, del mio riverire: Per vostra dignitate Mia coscienza dritta mi rimorse. Wi' t Jusque-là misérable et séparée de Dieu fut mon âme tout avare: Comme toi et comme les autres, d'une seule Puissance je suis le serviteur. Tes paroles ne seront point sans récompense , si je reviens accomplir le court chemin de cette vie qui vole vers son terme.

Di me son nati i Filippi e i Luigi, Per cui novellamente è Francia retta. Ultimamente ci si grida: Crasso, Dicci, chè '1 sai, di che sapore è Toro. Non dubbiar, mentr' io ti guido. Enfin, ici Ton crie: Crassus, dis -nous, puisque tu le sais, quel goût a l'or? Nous avions quitté cet esprit, et nous tâchions de gagner du chemin autant que nos forces nous le per- mettaient , Lorsque je sentis trembler le mont comme une chose qui tombe: Puis retentit de toutes parts un cri tel , que le Maître se tourna vers moi, disant: Fin che '1 tremar cessô , ed ei compièsi.

Ne per la fretta dimandare er' oso. Ne per me 11 potea cosa vedere. Cosi m' andava timido e pensoso. Nous demeurâmes immobiles et en suspens, comme les pasteurs qui les premiers ouïrent ce chant 28, jus- qu'à ce que, le tremblement ayant cessé, le chant aussi cessa. Puis nous reprîmes notre route sainte, regardant les ombres qui gisaient à terre , et qui déjà étaient retournées aux pleurs accoutumés.

Que n'était celui qu'en ma pensée il me semblait alors avoir ; et, à cause de la hâte, je n'osais deman- der, et là par moi-même je ne pouvais rien voir: Ainsi je m'en allais timide et pensif. Frati miei , Dio vi dea pace Noi ci volgemrao subito , e Virgilio Rende lui '1 cenno ch'a ciô si conface. Nous ne l'avions point aperçue, de sorte que la première elle parla , Disant: Nel beato concilio Ti ponga in pace la verace corte , Che me rilega nell' eterno esilio.

E il Dottor mio: Se tu riguardi i segni Che questi porta e che TAngel proffila , Ben vedrai che co' buon convien ch' e' regni. Ce pourquoi je fus tiré de la large gueule de TEnfer pour le guider, et je le guiderai aussi loin que le pourra mon savoir. Mais dis-nous , si tu le sais , pourquoi de telles secousses ont ébranlé le mont, et pourquoi tous en- semble ont paru jeter le même cri , jusqu'à son humide pied. Ainsi demandant, il toucha tellement le but de mon désir, que par l'espérance un peu apaisée fut ma soif.

Gosa non è che sanza Ordine senta la religîone Délia montagna , o che sia fuor d'usanza. Di quel che '1 cielo in se da se riceve Esserci puote , e non d' altra cagione: Nulle sèche vapeur ne monte plus haut que le som- met des trois degrés dont je parlais, où le vicaire de Pierre a ses pieds. Corne fu al peccar, pone al tormento. Omai veggio la rete Ché qui vi piglia , e come si scalappîa , Perché ci tréma, e di che congaudete.

V Ora chî fosti piacciati ch'io sappia ,. E, perché tsgiti secoli giaciuto. Qui s;e', nelle parole tue mi cappia. Et le sage Guide: Qu'il te plaise maintenant que je sache qui tu fus; pourquoi tant de siècles tu as été ici gisant, je l'ai compris par tes paroles.

Senz'essa non fermai peso di dramma. Perché T ombra si tacque, e riguardommi Negli occhi, ove '1 semblante più si ficca. Le rire et les pleurs suivent tellement la passion qui les excite , qu'ils n'obéissent point au vouloir, et moins encore chez les plus vrais. Je souris donc, comme celui qui fait signe: L'una mi fa tacer, l'altra scongiura Ch'i' dica; ond'io sospiro, e sono inteso.

Forse che tu ti maravigli,. Antico spirto, del rider ch'io fei ; Ma più d'ammirazion vo' che ti pigli. Frate, Non far, chè tu se' ombra, e ombra vedi. Or puoi la quantitate Comprender dcU'amor ch' a te mi scalda , Quando dismento nostra vanitate , Trattando Y ombre corne cosa salda. Celui-ci, qui en haut guide mes yeux , est ce Vir- gile, à qui tu dois d'avoir chanté avec éclat les hommes et les Dieux. Si tu as cru que mon sourire eût une autre cause , tiens-la pour fausse , et attribue-le à ce que tu as dit de lui.

Déjà il s'inclinait pour baiser les pieds de mon Maître; mais celui-ci lui dit: Et lui se relevant: Ed io, più lievç che per Y altre foci , M'andava si, che senza alcun labore Seguiva in su gli spiriti veloci: Ainsi, du moment où parmi nous dans les limbes de l'Enfer descendit Juvénal , qui me révéla ton affec- tion. Î87 La mienne fut la plus vive qu'on puisse ressentir pour une personne qu'on ne vît jamais ; de sorte que courts maintenant me paraîtront ces escaliers.

Mais dis- moi, et, comme ami, pardonne si par excès de confiance trop je lâche le frein, et conrnie ami désormais discours avec moi. Comment put l'avarice trouver place en ton sein , soigneusement rempli , comme tu Tétais , de toute sagesse?

Ces paroles provoquèrent d'abord en Stace un léger rire, puis il répondit: Tu prima m' inviasti Verso Parnaso a ber nelle sue grotte, E poi appresso Dio m'alluminasti. Secol si rinnova; Torna giustizia e primo tempo umano; E progenie discende dal ciel nuova. Ma perché veggi me' ciô ch' io disegno , A colorar distenderô la mano. Mais pour que mieux tu discernes ce que je dessine, ma main y apposera les couleurs. E questa tiepidezza il quarto cerchio Cerchiar mi fe più che '1 quarto centesmo.

Dimmi se son dannati, ed in quai vico. Cette tiédeur m'a, plus de quatre cents ans, retenu dans le quatrième cercle. Varron, si tu le sais; dis-moi s'ils sont condamnés , et à quelle demeure. Déjà les deux Poètes se taisaient, de nouveau atten- tifs à regarder autour, hors désormais de la montée et des parois; Et déjà quatre des servantes du jbu!

Et ils allaient devant, et rtioi seul derrière, écoutant leurs discours, qui me doimaient Tintelligence de la poésie. Et comme le sapin, de rameau en rameau, se ré- trécit en s' élevant, ainsi cet arbre en descendant, afin, je crois, que dessus nul ne monte. Di questo cibo avrete caro. Piii pensava Maria, onde Fosser le nozze orrevoli ed intere, Ch'alla sua bocca, ch'or per voi risponde.

Les deux Poètes s'approchèrent de l'arbre, et d'au dedans, à travers le feuillage, une voix cria: Ombre che vanno , Forse di lor dover solvendo il nodo. Je tournai le visage, et non moins vite mes pas, vers les sages, qui parlaient de sorte que point ne me coûtait l'aller.

Ecco La gente che perde Gerusalemme, Quando Maria nel figlio diè di becco. Chi nel viso degli uomini legge omo , Ben avria quivi conosciuto l'emme. Toutes avaient les yeux ténébreux et caves, la face pâle, et le corps si décharné, que sur les os la peau se collait. Je ne crois pas que le jeûne eût desséché Érésich- thon 2 jusqu'à une si mince pellicule , lorsqu'à sa faim il ne resta qu'elle.

Je disais, pensant en moi-même: Les orbites ressemblaient à des anneaux sans gem- mes. Quai grazia m'è questa? Parle sans tar- der. Dis- moi donc, au nom de Dieu, ce qui ainsi tous effeuille: Forese, da quel di' JNel quai mutasti mondo a miglior vita, Cinqu'anni non son volti insino a qui.

Ancora Io ti credea trovar laggiù di sotto, Dove tempo per tempo si ristora. Si tosto m' ha condotto A ber lo dolce assenzio de' martiri La Nella mia col suo pianger dirotto.

Si en toi cessa le pouvoir de pécher, avant que survînt l'heure de la bonne douleur qui nous remarie à Dieu , Comment ici -haut es -tu venu? Se ti riduci a mente Quai fosti meco e quale io teco fui, Ancor fia grave il memorar présente. Costui per la profonda Notte menato m' ha de' veri morti, Con questa vera carne che il seconda. Quivi convien che senza lui rimagna. Par la profonde nuit des vrais morts il m'a guidé, avec ce vrai corps qui le suit.

De là son secours m'a conduit en haut, montant autour de la montagne qui vous redresse, vous que le monde a déformés. Il dit quMl m'accompagnera jusque-là où je trou- verai Béatrice: Virgile est celui-ci, qui ainsi m'a dit.

Et je l'in- diquai du doigt. Cet autre est l'ombre pour qui naguères se sont ébranlés tous les rochers de votre royaume , Qui de soi Ta repoussée. Si come nave pinta da buon vento. Et moi, continuant mon jliscours, je dis: Mais dis-moi, si tu le sais, où est Pîccarda; dis- moi si à noter est quelqu'un parnii cette gent qui tant me regarde?

Qui non si vieta Di nominar çiascun, da ch'è si munta Nostra senibianza via per la dieta. Dal Torso fu , e purga per digiuno L' anguille di Bolsena e la vernaccia. Mais, comme celui qui regarde, et ensuite préfère l'un à l'autre, ainsi préférai -je celui de Lucques, qui paraissait me connaître davantage. Se nel mio mopporar prendesti çrrpiie, Dichiareranti ancor le cose vere.

E quasi contentato si tacette. Et comme celui qui est las de courir, laisse aller ses compagnons, et doucement va, jusqu'à ce que la poi- trine ait cessé de haleter; Ainsi Forésé laissa passer le saint troupeau, et der- rière moi il venait , disant: Je vis dessous des gènfe élever les 'riiains , et crier je ne sais quoi vers le feuillage , centime defs enfants pressés d'une faibi vaine , Qui prient , et le prié ne répond pas , maïs, pour aiguiser leur envie, tient haut ce qu'ils désirent , et ne le cache point.

Subita voce disse; ond'io mi scossi, Corne fan bestie spaventate e poltre. S'a voi piace Montare in su , qui si convien dar volta ; Quinci si va chi vuole andar per pace. Beati cui alluma Tanto di grazia, che l'amor del gusto Nel petto lor troppo disir non fuma , Esuriendo sempre quanto è giusto. Et tel qu'annonçant l'aube, le doux vent de mai glisse, tout imprégné du parfum de l'herbe et des fleurs ; Tel sentis-je sur mon front passer un souffle, et bien sentis-je s'agiter les plumes d'où s'exhale l'odeur d'ambroisie ; Et dire j'entendis: Scocca V arco del dir, che insiiio al ferro hai tratto.

Corne si puô far magro Là dove Tuopo di nutrir non tocca? Lors, rassuré, Jouvrîs la bouche, et aMumençai: Et si tu pensais comment , vous mouvant , se meut dans le miroir votre image , ce qui te parait difficile te paraîtrait aisé K Mais pour qu'en repos tu sois jusqu'au fond de ton vouloir, voici Stace: Par quoi , il nous fallait aller le long du côté ouvert, un à un ; et d'ici je craignais le feu, de là je craignais de tomber.

Et je vis dans la flamme des esprits qui allaient ; et je regardais à leurs pas et aux miens , partageant la vue tour à tour entre l'un et l'autre. Cette hymne finie , à haute voix ils criaient: Et de nouveau l'ayant finie , ils criaient: Guarda; giovi ch'io ti scallro.

Ed io facea con T ombra più revente Parer la fiamma, e pur a tanto indizio Vidi molV ombre, andando , poner mente. Questa fu la cagion che diede inizio Loro a parlar di me ; e cominciarsi A dir: Celui non par corpo fittizio.

Le Soleil , qui déjà de ses rayons remplissant l'Occi- dent, répandait sur l'azur du ciel une teinte blanche, me frappait l'épaule droite ; Et mon ombre faisait paraître la flamme plus rouge ; et en allant je vis plusieurs ombres attentives à cet indice. Ce fut la cause pourquoi elles commencèrent à parler de moi, et à dire: Prima che '1 prîmo passa 11 trascorra, Sopraggridar ciascuna s'affalica: Par le milieu du chemin embrasé venait, à ren- contre de celle-ci, une troupe qui attira mes regards.

Là je vis des deux parts les ombres se hâter, et se baiser l'une l'autre sans s'arrêter, contentes d'une brève caresse. Ainsi dans leur brune file, les fourmis museau à museau s'approchent l'une de l'autre, peut-être pour s'enquérir de leur route et de leur fortune.

Nella vacca entra Pasife, Perché il torello a sua lussuria corf a. Ua La tfoupe nouvelle: Et se rapprochèrent de moi, comme auparavant, ceux qui m'avaient prié, se montrant de visage atten- tifs à écouter. Moi qui deux fois avais vu leur désir, je commen- çai: D'ici en haut je vais pour cesser d'être aveugîe: Mais et que bientôt soit rassasié votre plife rand désir, de sorte que vous ouvre ses demeurée le ciel plein d'amour, qui sans fin se dilate dans l'espace!

Comme le rustique et grossier montagnard stupé- fait se trouble, et regardant reste muet, lorsqu'il entre dans une ville ; Ainsi en sa contenance se montra chaque ombre: Et sans écouter ni parler, pensif, longtemps j'allai le regardant, et à cause du feu je ne m'approchai pas plus.

Li dolci detti vostri Che, quanlo durera Tuso moderno , Faranno cari ancora i loro inchiostri. Più non si va , se pria non morde, Anime santé, il fuoco ; entrate in esso, Ed al cantar di là non siate sorde. Hors de la flamnie, sur le bord il se tenait, et chan- tait: Ed io pur ferme, e contra coscienza.

Vers moi se tournèrent mes bons Guides , et Virgile me dit: Si sur Géryon même, sauf je te guidai , que ferai -je maintenant que je suis plus près de Dieu? Tiens pour certain que, fusses-tu mille ans dans le sein de cette flamme, elle ne pourrait te dépouiller d'un cheveUé Et si peut-être tu crois que je te trompe , approche- toi d'elle , et que tes mains en fassent l'épreuve avec le bord de ta robe.

Dépose désormais, dépose toute crainte; avance, et vas avec confiance. Volemci star di qua? Gli occhi suoi già veder parmi. Sur quoi il secoua la tête , et dit: Ensuite il sourit, comme on sourit à l'enfant que séduit une pomme.

Puis, devant moi il entra dans le feu, priant Stace , qui auparavant nous avait longtemps séparés', de venir derrière. Quand je fus dedans, je me serais jeté dans du verre bouillant pour me rafraîchir, tant Tardeur était là sans mesure. Cependant le doux Père, pour me conforter, en allant parlait de Béatrice , disant: Silencieuses à Tombre, tandis que le Soleil darde ses feux, gardées par le pasteur qui, appuyé sur sa houlette , veille à leur sûreté ; Et tel te berger qui loge dehors, tranquille passe la nuit près de son troupeau , attentif à ce que point ne le disperse la bête féroce: Ainsi ruminant, et ainsi les regardant, me prit le sommeil, le sommeil qui souvent, avant qu'il soit, sait ce qui sera.

A rheure, je crois, où, sur le mont, commença à luire Cythérée, qui du feu d'amour toujours! Ces paroles m'adressa Vnrgile , et amais don ne fit un plaisir égal. Tant désir sur désir il me vint d'être en haut, qu'à chaque pas, ensuite, pour voler je me sentais croître les ailes.

Lorsque tout l'escalier, au-dessous de nous, eut été parcouru, et que nous fûmes sur la dernière marche, Virgile sur moi fixa ses yeux , Et dit: Par industrie et par art ici je t'ai amené ; prends maintenant ton bon plaisir pour guide: Vois le Soleil qui reluit devant toi ; vois l'herbe, les fleurs et les arbustes que cette terre produit d'elle- même. N'attends plus mon dire, ni mon signe: Déjà mes pas lents m'avaient porté si avant dans l'antique forêt, que je ne pouvais plus voir par où j'étais entré, Quand voilà que d'aller plus loin m'empêcha un ruisseau dont, vers la gauche, les petites ondes ployaient l'herbe croissant sur ses bords.

Là, comme apparaît subitement une chose qui, émerveillant, détourne de toute autre pensée, m'ap- parut Si appressàndo se, che '1 dolce suono Veniva a me co' suoi intendimenti. Dès qu'elle fut là où de ses ondes le beau fleuve baigne l'herbe, de lever les yeux elle me fit la fa- veur. Sur l'autre rive, à droite, elle souriait, cueillant de ses mains les fleurs que la profonde terre produit sans semence.

Beali, quorum tecta sunl peccata. Longtemps ainsi nous n'avions pas cheminé , quand la Dame vers moi se tourna , disant: Che cosa è questa? Tandis que ravi j'allais à travers tant de prémices du plaisir éternel , et désirant plus dt j ttes encore , Devant nous l'air devint tel qu'un feu arddnt , sous les verts rameaux ; et déjà , eomine un chant , le doux son était entendu: Perché pur ardi SI neU'affetto délie vive luci, E ciô che vien diretro a lor non guardi?

Je me tournai , plein d'admiration , vers le bon Vir- gile ; et il me répondit par un regard non moins plein de stupeur. La Dame me gourmanda: Benedetta tue Nelle figlie d'Adamo , e benedette Sieno in eterno le bellezze tue.

Lorsque je fus sur ma rive en un endroit où je n'étais plus distant que de la largeur du fleuve, je suspendis mes pas pour mieux voir: Ces étendards se prolongeaient en arrière, au delà de ma vue, et, à mon jugement, ceux d'en dehors étaient l'un de l'autre distants de dix pas.

Sous ce beau ciel que je décris, venaient, deux à deux , vingt-quatre vieillards couronnés de lis. Comme dans le ciel une lumière suit une autre lumière , vinrent après eux quatre animaux couronnés de vert feuillage. Chacun d'eux avait six ailes, dont les plumes étaient pleines d'yeux ; et tels, s'il vivait, seraient les yeux d'Argus. A décrire leurs formes, plus, lecteur, ne dépense- rai -je de rimes; car tant me presse une autre dé- pense, qu'en celle-ci je ne puis être prodigue.

Mais lis Ézéchiel, qui les dépeint comme il les vit venir de la froide région, avec le vent, avec la nuée, dî avec le feu: Elles paraissaient conduites tantôt par la blanche , tantôt par la rouge, et les autres sur son chant réglaient leur aller lent ou vif.

Après ce groupe, je vis deux vieillards dissem- blables de vêtement, mais de contenance pareille, tous deux modestes et graves. Giurato avria poco lontano aspetto , Che tutti ardesser di sopra da' cigli: Et ces sept étaient vêtus de la première robe 22, mais autour de la tête ils n'avaient point de couronne de lis , Mais de roses et d'autres fleurs vermeilles.

D'un peu loin, on aurait juré qu'au-dessus des sourcils tous étaient en feu. Et quand le char fut vis-à-vis de moi, un tonnerre fut ouï: Benedictus , qui venis; E, fior gittando di sopra e d'intorno , Manibus o date liliaplenis. Sans davantage la reconnaître des yeux , par une vertu occulte qui d'elle émana, de l'ancien amour sentit la grande puissance. Men che dramma Di sangue m' è rimasa, che non tremi: Conosco i segni dell'antica fiamma.

Mais Virgile noua avait laissés, Virgile, très- doux père , Virgile à qui , pour mon salut , elle me confia: Non sapei tu, che qui è l'uom felice? Tanta vergogna mi gravô la fronte. Quoique le voile qui descendait de sa tète, ceinte du feuillage de Minerve , ne permit pas de la voir à découvert. D'une contenance royalement altière elle continua , comme celui qui, disant, réserve pour la fin les paro- les les plus vives:

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Ce livre étant relativement ancien, il n'est plus protégé par la loi sur les droits d'auteur et appartient à présent au domaine public. Cette hymne finieà haute voix ils criaient: ThanksI have recently been looking for info about this topic for ages and yours is the best I have found out till . L'ombre qui s'était approchée du juge lorsqu'il l'appela, pendant tout cet assaut ne cessa point de me regarder. Thank you so much for giving everyone such a remarkable opportunity to read from. I think other website proprietors should take this internet site as an example, very clean and wonderful user pleasant design and style. And obviously, thanks on your sweat! If you are even remotely interested, feel free to send me an e mail.

E tosto ch'io al primo grado fui, 25 Senti'mi presso quasi un muover d'ala, E ventarmi nel volto , e dir: Beati Pacifici, che son senz'ira mala. Fra me stesso dicea , che mi sentiva La possa délie gambe posta in tregue. Se i piè si stanno , non stea tuo sermone. L' amor del bene , scemo Di suo dover, quiritta si ristora , Qui si ribatte il mal tardato remo.

Nous étions là où l'escalier cesse de monter, fixes comme le navire qui aborde la plage. Si les pieds s'arrêtent, que ne s'arrête point ton discours. Contra il Fattore adovra sua fattura. Mon fils, commença-t-il , ni le créateur, ni la créa- ture jamais ne furent sans amour, ou naturel, ou procédant de la raison ; et tu le sais. Lé naturel toujours est exempt d'erreur; mais l'autre peut errer par le vice de l'objet, ou par trop, ou par trop peu de force. Mais, quand il se tord vers le mal, ou qu'avec plus, ou avec moins d'ardeur qu'il ne doit, il court dans le bien, contre son Créateur agit la créature.

De là tu peux comprendre que l'amour en vous doit être la semence et de toute vertu , et de toute opération qui mérite une peine. Or, l'amour ne pouvant détourner la vue du bien de son sujet, tout être est à l'abri de sa propre haine: Et parce que nul être ne peut être conçu subsistant de soi, et séparé du premier être, celui-ci jamais ne saurait être haï.

Perché di giugner lui ciascun contende. Tel, en opprimant son prochain, espère l'excel- lence, et pour cela seul il souhaite que de sa grandeur il soit jeté bas ; Tel craint de perdre pouvoir, faveur, honneurs, renonmiée , si un autre s'élève ; et d'autant plus il s'en attriste, qu'il aime plus le contraire. A pré- sent, je veux parler de celui qui court au bien d'une manière opposée à l'ordre. Chacun confusément conçoit un bien où l'âme se repose et le désire ; et chacun s'efforce de l'atteindre.

Forse Lo troppo dimandar, ch'io fo, gli grava. Maestro , il mio veder s' avviva. Si nel tuo lume, ch'io discerne chiaro Quanto la tua ragion porti, o descriva: Et moi, que pressait encore une nouvelle soif, je me taisais au dehors , et au dedans je disais: Je te prie donc, cher doux Père, de m' enseigner quel est cet amour à quoi tu réduis toute bonne opéra- tion et son contraire.

L'âme , créée pour aimer, se porte vers tout ce qui plaît , sitôt que le plaisir l'éveille à l'action. Et si vers elle s' étant tournée , elle s'y incline , ceci est l'amour, ceci est la nature , que le plaisir unit à vous par un nouveau lien. Quanto ragion qui vede Dir ti poss'io ; da indi in là t'aspetta Pure a Béatrice, ch'è opra di fede.

Toute forme substantielle, distincte de la matière et unie avec elle , a en soi une vertu spécifique , Laquelle n'est sentie que par son opération , et ne se manifeste que par son effet , comme la vie dans la plante par le vert feuillage: Ainsi, d'où vient l'intelligence des premières notions et le sentiment des premiers objets que l'âme appète , l'homme ne le sait ; Car ils sont en vous comme dans l'abeillç l'instinct de faire le miel: Or, afin qu'à elle viennent s'unir toutes les autres, innée en vous est la vertu qui conseille, et qui doit gar- der le seuil du consentement.

Ceux dont la raison a été au fond, ont reconnu cette liberté innée , et ils ont ainsi conservé la morale dans le monde. D'où, supposé que tout amour, qui au dedans de vous s'enflamme, y naisse nécessairement , en vous est la puissance de le contenir.

Par quoi , mes questions ayant reçu des réponses claires et simples, j'étais comme un homme qui, à demi endormi, rêve. Us nous eurent bientôt joints, car en courant allait toute cette grande troupe, et, devant elle, deux criaient en pleurant: Celui-ci, qui vit et certainement je ne vous mens pas , veut aller 6n haut, pourvu que le soleil nous éclaire: Volgiti in qua, vedine due Air accidia venir dando di morso. Prima fue Morta la gente, a cui il mar s'aperse, Che vedesse Giordan le rede sue.

Et celui qui en tout besoin m'avait secouru , dit: Tourne-toi par ici, et vois-en deux venir en gourman- dant la paresse.

Derrière tous les autres ils disaient: E tanto d'uno in altro vaneggiai, Che gli occhi per vaghezza ricopersi , E il pensamenèo in sogno tpasmutai. Duquel divers autres naquirent, et de l'un à l'autre tant j'ondoyai, que dans le vague mes yeux se fer- mèrent.

M' apparut en songe une femme bègue, aux yeux louches, courbée sur ses jambes torses, mutilée des mains , et de couleur blafarde. Quel mi svegliôcol puzzo che n'usciva. Alraetitre Voci t' ho messe , dîcea: Je tournai les yeux, et le bon Virgile: Lève- toi et viens. Cherchons l'ouverture par où tu puisses entrer. Déjà le jour remplissait tous les cercles du sacré mont, et nous allions, les reins tournés vers le soleil nouveau.

Venite, qui si varca: Parlare in modo soave e benigno, Quai non si sente in questa mortal marca. Qui lugent affermando esser beati , Ch' avran di consolar Y anime donne. La Guida mia incominciô a dirmi, Poco ambedue daU'Angel sormontati.

Gon tanta suspizion fa irmi Novella vision ch' a se mi piega , Si ch'io non posso dal pensar partirmi. Vedesti come Tuom da lei si slega? Ouvrant ses ailes, semblables à celles du cygne, celui qui ainsi nous avait parlé, nous dirigea en haut entre les parois du dur rocher. Que cela te suffise, et de tes talons frappe la terre: Ond'elli m'assenti con lieto cenno Ciô che chiedea la vista del disio.

Perché i nostri diretri Rivolga il cielo a se , saprai: Ma, come fatto fui Roman Pastore, Gosl scopersi la vita bugiarda. Né più salir potiesi in quella vita: Perché di questa in me s'accese amore. Qui tu fus, et pourquoi vos dos sont tournés en haut, dis-moi, si tu veux que je t'obtienne quelque chose là d'où je suis parti vivant.

Or, çome vedi, qui ne son punita. Solo ascoltando, del mio riverire: Per vostra dignitate Mia coscienza dritta mi rimorse. Wi' t Jusque-là misérable et séparée de Dieu fut mon âme tout avare: Comme toi et comme les autres, d'une seule Puissance je suis le serviteur. Tes paroles ne seront point sans récompense , si je reviens accomplir le court chemin de cette vie qui vole vers son terme.

Di me son nati i Filippi e i Luigi, Per cui novellamente è Francia retta. Ultimamente ci si grida: Crasso, Dicci, chè '1 sai, di che sapore è Toro. Non dubbiar, mentr' io ti guido. Enfin, ici Ton crie: Crassus, dis -nous, puisque tu le sais, quel goût a l'or?

Nous avions quitté cet esprit, et nous tâchions de gagner du chemin autant que nos forces nous le per- mettaient , Lorsque je sentis trembler le mont comme une chose qui tombe: Puis retentit de toutes parts un cri tel , que le Maître se tourna vers moi, disant: Fin che '1 tremar cessô , ed ei compièsi.

Ne per la fretta dimandare er' oso. Ne per me 11 potea cosa vedere. Cosi m' andava timido e pensoso. Nous demeurâmes immobiles et en suspens, comme les pasteurs qui les premiers ouïrent ce chant 28, jus- qu'à ce que, le tremblement ayant cessé, le chant aussi cessa. Puis nous reprîmes notre route sainte, regardant les ombres qui gisaient à terre , et qui déjà étaient retournées aux pleurs accoutumés.

Que n'était celui qu'en ma pensée il me semblait alors avoir ; et, à cause de la hâte, je n'osais deman- der, et là par moi-même je ne pouvais rien voir: Ainsi je m'en allais timide et pensif. Frati miei , Dio vi dea pace Noi ci volgemrao subito , e Virgilio Rende lui '1 cenno ch'a ciô si conface. Nous ne l'avions point aperçue, de sorte que la première elle parla , Disant: Nel beato concilio Ti ponga in pace la verace corte , Che me rilega nell' eterno esilio.

E il Dottor mio: Se tu riguardi i segni Che questi porta e che TAngel proffila , Ben vedrai che co' buon convien ch' e' regni. Ce pourquoi je fus tiré de la large gueule de TEnfer pour le guider, et je le guiderai aussi loin que le pourra mon savoir. Mais dis-nous , si tu le sais , pourquoi de telles secousses ont ébranlé le mont, et pourquoi tous en- semble ont paru jeter le même cri , jusqu'à son humide pied.

Ainsi demandant, il toucha tellement le but de mon désir, que par l'espérance un peu apaisée fut ma soif. Gosa non è che sanza Ordine senta la religîone Délia montagna , o che sia fuor d'usanza. Di quel che '1 cielo in se da se riceve Esserci puote , e non d' altra cagione: Nulle sèche vapeur ne monte plus haut que le som- met des trois degrés dont je parlais, où le vicaire de Pierre a ses pieds. Corne fu al peccar, pone al tormento. Omai veggio la rete Ché qui vi piglia , e come si scalappîa , Perché ci tréma, e di che congaudete.

V Ora chî fosti piacciati ch'io sappia ,. E, perché tsgiti secoli giaciuto. Qui s;e', nelle parole tue mi cappia. Et le sage Guide: Qu'il te plaise maintenant que je sache qui tu fus; pourquoi tant de siècles tu as été ici gisant, je l'ai compris par tes paroles. Senz'essa non fermai peso di dramma. Perché T ombra si tacque, e riguardommi Negli occhi, ove '1 semblante più si ficca. Le rire et les pleurs suivent tellement la passion qui les excite , qu'ils n'obéissent point au vouloir, et moins encore chez les plus vrais.

Je souris donc, comme celui qui fait signe: L'una mi fa tacer, l'altra scongiura Ch'i' dica; ond'io sospiro, e sono inteso. Forse che tu ti maravigli,. Antico spirto, del rider ch'io fei ; Ma più d'ammirazion vo' che ti pigli. Frate, Non far, chè tu se' ombra, e ombra vedi. Or puoi la quantitate Comprender dcU'amor ch' a te mi scalda , Quando dismento nostra vanitate , Trattando Y ombre corne cosa salda. Celui-ci, qui en haut guide mes yeux , est ce Vir- gile, à qui tu dois d'avoir chanté avec éclat les hommes et les Dieux.

Si tu as cru que mon sourire eût une autre cause , tiens-la pour fausse , et attribue-le à ce que tu as dit de lui. Déjà il s'inclinait pour baiser les pieds de mon Maître; mais celui-ci lui dit: Et lui se relevant: Ed io, più lievç che per Y altre foci , M'andava si, che senza alcun labore Seguiva in su gli spiriti veloci: Ainsi, du moment où parmi nous dans les limbes de l'Enfer descendit Juvénal , qui me révéla ton affec- tion.

Î87 La mienne fut la plus vive qu'on puisse ressentir pour une personne qu'on ne vît jamais ; de sorte que courts maintenant me paraîtront ces escaliers. Mais dis- moi, et, comme ami, pardonne si par excès de confiance trop je lâche le frein, et conrnie ami désormais discours avec moi.

Comment put l'avarice trouver place en ton sein , soigneusement rempli , comme tu Tétais , de toute sagesse? Ces paroles provoquèrent d'abord en Stace un léger rire, puis il répondit: Tu prima m' inviasti Verso Parnaso a ber nelle sue grotte, E poi appresso Dio m'alluminasti. Secol si rinnova; Torna giustizia e primo tempo umano; E progenie discende dal ciel nuova. Ma perché veggi me' ciô ch' io disegno , A colorar distenderô la mano. Mais pour que mieux tu discernes ce que je dessine, ma main y apposera les couleurs.

E questa tiepidezza il quarto cerchio Cerchiar mi fe più che '1 quarto centesmo. Dimmi se son dannati, ed in quai vico. Cette tiédeur m'a, plus de quatre cents ans, retenu dans le quatrième cercle. Varron, si tu le sais; dis-moi s'ils sont condamnés , et à quelle demeure. Déjà les deux Poètes se taisaient, de nouveau atten- tifs à regarder autour, hors désormais de la montée et des parois; Et déjà quatre des servantes du jbu!

Et ils allaient devant, et rtioi seul derrière, écoutant leurs discours, qui me doimaient Tintelligence de la poésie. Et comme le sapin, de rameau en rameau, se ré- trécit en s' élevant, ainsi cet arbre en descendant, afin, je crois, que dessus nul ne monte. Di questo cibo avrete caro. Piii pensava Maria, onde Fosser le nozze orrevoli ed intere, Ch'alla sua bocca, ch'or per voi risponde. Les deux Poètes s'approchèrent de l'arbre, et d'au dedans, à travers le feuillage, une voix cria: Ombre che vanno , Forse di lor dover solvendo il nodo.

Je tournai le visage, et non moins vite mes pas, vers les sages, qui parlaient de sorte que point ne me coûtait l'aller. Ecco La gente che perde Gerusalemme, Quando Maria nel figlio diè di becco. Chi nel viso degli uomini legge omo , Ben avria quivi conosciuto l'emme. Toutes avaient les yeux ténébreux et caves, la face pâle, et le corps si décharné, que sur les os la peau se collait.

Je ne crois pas que le jeûne eût desséché Érésich- thon 2 jusqu'à une si mince pellicule , lorsqu'à sa faim il ne resta qu'elle. Je disais, pensant en moi-même: Les orbites ressemblaient à des anneaux sans gem- mes. Quai grazia m'è questa?

Parle sans tar- der. Dis- moi donc, au nom de Dieu, ce qui ainsi tous effeuille: Forese, da quel di' JNel quai mutasti mondo a miglior vita, Cinqu'anni non son volti insino a qui. Ancora Io ti credea trovar laggiù di sotto, Dove tempo per tempo si ristora. Si tosto m' ha condotto A ber lo dolce assenzio de' martiri La Nella mia col suo pianger dirotto. Si en toi cessa le pouvoir de pécher, avant que survînt l'heure de la bonne douleur qui nous remarie à Dieu , Comment ici -haut es -tu venu? Se ti riduci a mente Quai fosti meco e quale io teco fui, Ancor fia grave il memorar présente.

Costui per la profonda Notte menato m' ha de' veri morti, Con questa vera carne che il seconda. Quivi convien che senza lui rimagna. Par la profonde nuit des vrais morts il m'a guidé, avec ce vrai corps qui le suit.

De là son secours m'a conduit en haut, montant autour de la montagne qui vous redresse, vous que le monde a déformés. Il dit quMl m'accompagnera jusque-là où je trou- verai Béatrice: Virgile est celui-ci, qui ainsi m'a dit. Et je l'in- diquai du doigt. Cet autre est l'ombre pour qui naguères se sont ébranlés tous les rochers de votre royaume , Qui de soi Ta repoussée.

Si come nave pinta da buon vento. Et moi, continuant mon jliscours, je dis: Mais dis-moi, si tu le sais, où est Pîccarda; dis- moi si à noter est quelqu'un parnii cette gent qui tant me regarde? Qui non si vieta Di nominar çiascun, da ch'è si munta Nostra senibianza via per la dieta. Dal Torso fu , e purga per digiuno L' anguille di Bolsena e la vernaccia. Mais, comme celui qui regarde, et ensuite préfère l'un à l'autre, ainsi préférai -je celui de Lucques, qui paraissait me connaître davantage.

Se nel mio mopporar prendesti çrrpiie, Dichiareranti ancor le cose vere. E quasi contentato si tacette. Et comme celui qui est las de courir, laisse aller ses compagnons, et doucement va, jusqu'à ce que la poi- trine ait cessé de haleter; Ainsi Forésé laissa passer le saint troupeau, et der- rière moi il venait , disant: Je vis dessous des gènfe élever les 'riiains , et crier je ne sais quoi vers le feuillage , centime defs enfants pressés d'une faibi vaine , Qui prient , et le prié ne répond pas , maïs, pour aiguiser leur envie, tient haut ce qu'ils désirent , et ne le cache point.

Subita voce disse; ond'io mi scossi, Corne fan bestie spaventate e poltre. S'a voi piace Montare in su , qui si convien dar volta ; Quinci si va chi vuole andar per pace. Beati cui alluma Tanto di grazia, che l'amor del gusto Nel petto lor troppo disir non fuma , Esuriendo sempre quanto è giusto.

Et tel qu'annonçant l'aube, le doux vent de mai glisse, tout imprégné du parfum de l'herbe et des fleurs ; Tel sentis-je sur mon front passer un souffle, et bien sentis-je s'agiter les plumes d'où s'exhale l'odeur d'ambroisie ; Et dire j'entendis: Scocca V arco del dir, che insiiio al ferro hai tratto.

Corne si puô far magro Là dove Tuopo di nutrir non tocca? Lors, rassuré, Jouvrîs la bouche, et aMumençai: Et si tu pensais comment , vous mouvant , se meut dans le miroir votre image , ce qui te parait difficile te paraîtrait aisé K Mais pour qu'en repos tu sois jusqu'au fond de ton vouloir, voici Stace: Par quoi , il nous fallait aller le long du côté ouvert, un à un ; et d'ici je craignais le feu, de là je craignais de tomber.

Et je vis dans la flamme des esprits qui allaient ; et je regardais à leurs pas et aux miens , partageant la vue tour à tour entre l'un et l'autre. Cette hymne finie , à haute voix ils criaient: Et de nouveau l'ayant finie , ils criaient: Guarda; giovi ch'io ti scallro. Ed io facea con T ombra più revente Parer la fiamma, e pur a tanto indizio Vidi molV ombre, andando , poner mente.

Questa fu la cagion che diede inizio Loro a parlar di me ; e cominciarsi A dir: Celui non par corpo fittizio. Le Soleil , qui déjà de ses rayons remplissant l'Occi- dent, répandait sur l'azur du ciel une teinte blanche, me frappait l'épaule droite ; Et mon ombre faisait paraître la flamme plus rouge ; et en allant je vis plusieurs ombres attentives à cet indice. Ce fut la cause pourquoi elles commencèrent à parler de moi, et à dire: Prima che '1 prîmo passa 11 trascorra, Sopraggridar ciascuna s'affalica: Par le milieu du chemin embrasé venait, à ren- contre de celle-ci, une troupe qui attira mes regards.

Là je vis des deux parts les ombres se hâter, et se baiser l'une l'autre sans s'arrêter, contentes d'une brève caresse. Ainsi dans leur brune file, les fourmis museau à museau s'approchent l'une de l'autre, peut-être pour s'enquérir de leur route et de leur fortune.

Nella vacca entra Pasife, Perché il torello a sua lussuria corf a. Ua La tfoupe nouvelle: Et se rapprochèrent de moi, comme auparavant, ceux qui m'avaient prié, se montrant de visage atten- tifs à écouter. Moi qui deux fois avais vu leur désir, je commen- çai: D'ici en haut je vais pour cesser d'être aveugîe: Mais et que bientôt soit rassasié votre plife rand désir, de sorte que vous ouvre ses demeurée le ciel plein d'amour, qui sans fin se dilate dans l'espace!

Comme le rustique et grossier montagnard stupé- fait se trouble, et regardant reste muet, lorsqu'il entre dans une ville ; Ainsi en sa contenance se montra chaque ombre: Et sans écouter ni parler, pensif, longtemps j'allai le regardant, et à cause du feu je ne m'approchai pas plus. Li dolci detti vostri Che, quanlo durera Tuso moderno , Faranno cari ancora i loro inchiostri. Più non si va , se pria non morde, Anime santé, il fuoco ; entrate in esso, Ed al cantar di là non siate sorde.

Hors de la flamnie, sur le bord il se tenait, et chan- tait: Ed io pur ferme, e contra coscienza. Vers moi se tournèrent mes bons Guides , et Virgile me dit: Si sur Géryon même, sauf je te guidai , que ferai -je maintenant que je suis plus près de Dieu?

Tiens pour certain que, fusses-tu mille ans dans le sein de cette flamme, elle ne pourrait te dépouiller d'un cheveUé Et si peut-être tu crois que je te trompe , approche- toi d'elle , et que tes mains en fassent l'épreuve avec le bord de ta robe.

Dépose désormais, dépose toute crainte; avance, et vas avec confiance. Volemci star di qua? Gli occhi suoi già veder parmi. Sur quoi il secoua la tête , et dit: Ensuite il sourit, comme on sourit à l'enfant que séduit une pomme. Puis, devant moi il entra dans le feu, priant Stace , qui auparavant nous avait longtemps séparés', de venir derrière.

Quand je fus dedans, je me serais jeté dans du verre bouillant pour me rafraîchir, tant Tardeur était là sans mesure. Cependant le doux Père, pour me conforter, en allant parlait de Béatrice , disant: Silencieuses à Tombre, tandis que le Soleil darde ses feux, gardées par le pasteur qui, appuyé sur sa houlette , veille à leur sûreté ; Et tel te berger qui loge dehors, tranquille passe la nuit près de son troupeau , attentif à ce que point ne le disperse la bête féroce: Ainsi ruminant, et ainsi les regardant, me prit le sommeil, le sommeil qui souvent, avant qu'il soit, sait ce qui sera.

A rheure, je crois, où, sur le mont, commença à luire Cythérée, qui du feu d'amour toujours! Ces paroles m'adressa Vnrgile , et amais don ne fit un plaisir égal. Tant désir sur désir il me vint d'être en haut, qu'à chaque pas, ensuite, pour voler je me sentais croître les ailes. Lorsque tout l'escalier, au-dessous de nous, eut été parcouru, et que nous fûmes sur la dernière marche, Virgile sur moi fixa ses yeux , Et dit: Par industrie et par art ici je t'ai amené ; prends maintenant ton bon plaisir pour guide: Vois le Soleil qui reluit devant toi ; vois l'herbe, les fleurs et les arbustes que cette terre produit d'elle- même.

N'attends plus mon dire, ni mon signe: Déjà mes pas lents m'avaient porté si avant dans l'antique forêt, que je ne pouvais plus voir par où j'étais entré, Quand voilà que d'aller plus loin m'empêcha un ruisseau dont, vers la gauche, les petites ondes ployaient l'herbe croissant sur ses bords. Là, comme apparaît subitement une chose qui, émerveillant, détourne de toute autre pensée, m'ap- parut Si appressàndo se, che '1 dolce suono Veniva a me co' suoi intendimenti.

Dès qu'elle fut là où de ses ondes le beau fleuve baigne l'herbe, de lever les yeux elle me fit la fa- veur. Sur l'autre rive, à droite, elle souriait, cueillant de ses mains les fleurs que la profonde terre produit sans semence. Beali, quorum tecta sunl peccata. Longtemps ainsi nous n'avions pas cheminé , quand la Dame vers moi se tourna , disant: Che cosa è questa?

Tandis que ravi j'allais à travers tant de prémices du plaisir éternel , et désirant plus dt j ttes encore , Devant nous l'air devint tel qu'un feu arddnt , sous les verts rameaux ; et déjà , eomine un chant , le doux son était entendu: Perché pur ardi SI neU'affetto délie vive luci, E ciô che vien diretro a lor non guardi? Je me tournai , plein d'admiration , vers le bon Vir- gile ; et il me répondit par un regard non moins plein de stupeur. La Dame me gourmanda: Benedetta tue Nelle figlie d'Adamo , e benedette Sieno in eterno le bellezze tue.

Lorsque je fus sur ma rive en un endroit où je n'étais plus distant que de la largeur du fleuve, je suspendis mes pas pour mieux voir: Ces étendards se prolongeaient en arrière, au delà de ma vue, et, à mon jugement, ceux d'en dehors étaient l'un de l'autre distants de dix pas. Sous ce beau ciel que je décris, venaient, deux à deux , vingt-quatre vieillards couronnés de lis. Comme dans le ciel une lumière suit une autre lumière , vinrent après eux quatre animaux couronnés de vert feuillage.

Chacun d'eux avait six ailes, dont les plumes étaient pleines d'yeux ; et tels, s'il vivait, seraient les yeux d'Argus. A décrire leurs formes, plus, lecteur, ne dépense- rai -je de rimes; car tant me presse une autre dé- pense, qu'en celle-ci je ne puis être prodigue.

Mais lis Ézéchiel, qui les dépeint comme il les vit venir de la froide région, avec le vent, avec la nuée, dî avec le feu: Elles paraissaient conduites tantôt par la blanche , tantôt par la rouge, et les autres sur son chant réglaient leur aller lent ou vif.

Après ce groupe, je vis deux vieillards dissem- blables de vêtement, mais de contenance pareille, tous deux modestes et graves. Giurato avria poco lontano aspetto , Che tutti ardesser di sopra da' cigli: Et ces sept étaient vêtus de la première robe 22, mais autour de la tête ils n'avaient point de couronne de lis , Mais de roses et d'autres fleurs vermeilles.

D'un peu loin, on aurait juré qu'au-dessus des sourcils tous étaient en feu. Et quand le char fut vis-à-vis de moi, un tonnerre fut ouï: Benedictus , qui venis; E, fior gittando di sopra e d'intorno , Manibus o date liliaplenis.

Sans davantage la reconnaître des yeux , par une vertu occulte qui d'elle émana, de l'ancien amour sentit la grande puissance. Men che dramma Di sangue m' è rimasa, che non tremi: Conosco i segni dell'antica fiamma. Mais Virgile noua avait laissés, Virgile, très- doux père , Virgile à qui , pour mon salut , elle me confia: Non sapei tu, che qui è l'uom felice?

Tanta vergogna mi gravô la fronte. Quoique le voile qui descendait de sa tète, ceinte du feuillage de Minerve , ne permit pas de la voir à découvert. D'une contenance royalement altière elle continua , comme celui qui, disant, réserve pour la fin les paro- les les plus vives: Comment as- tu daigné t'approcher du mont?

Tua confession conviene esser congîunta. Elle attendit un peii, pds elle dit: E quando per la barba il viso chiese , Ben conobbi il velen dell' argomentû. Là tellement me piqua l'ortie du repentir, que de toutes les autres choses, celle qui me détourna le plus dans son atnour, je h pris le plus en haine. Quand je fus près de l'heureuse rive. La belle dame ouvrit les bras, et m'embrassant la la tête, me plongea où il convenait que je busse l'eau: Fa che le viste non rispanni ; Posto t' aveoi dinanzi agli smeraldî , Ond'Amor già ti trasse le sue armi.

Or con uni , or con altri reggimenti. Gomme le soleil dans le miroir, ainsi l'animal double rayonnait dedans, offrant tantôt un aspect et tantôt un autre Pense, lecteur, si je m'étonnais, voyant l'objet demeurer le même, et son image changer. Tandis que, pleine de stupeur et de joie, mon âme goûtait de cet aliment, qui, rassasiant de soi, de soi renouvelle la faim ; Par leur démarche se montrant de la plus haute tribu 2i, les trois autres s'avancèrent en chantant leur angélique carole.

Qui , tant eût -il pâli sous les ombres du Parnasse, ou bu à ses fontaines , Ne paraîtrait impuissant d'esprit, s'il tentait de te peindre telle que tu apparus là où le ciel t'enveloppe d'harmonie et de fleurs. Lorsqu'au grand jour tu te découvris? Mais après qtfelle 6e fut un peu raffeimie, je dis un peu par rapport à l'âbondaùte lumière dont je m'étais par force éloigné , Poi cerchiaro una planta dispogliata Di flori e d' altra fronda in ciascun ramô.

Ainsi traversant la haute forêt, vide par la faute de celle qui crut le serpent, un chant angélique réglait le pas. Peut-être avions-nous parcouru trois fois l'espace d'un trait de flèche , lorsque Béatrice descendit.

Je les ouïs tous murmurer: SI si conserva il semé d' ogni giusto. Ne la nota soffersi tuttaquanta. Griffon, que point de cet arbre ton bec ne détache le fruit doux au goût; car ensuite tristement se tord le ventre. Je n'entendis point, et ici -bas ne se chante l'hymne que cette troupe alors chanta ; et je n'en soutins pas jusqu'au bout l'harmonie.

Vedi lei sotto la fronda Nuova a sedersi in su la sua radice. Je passe donc au moment où je me réveillai , et je dis que pour moi déchira lé voile du sommeil une vive splendeur et une voix qui m'appela: Al carro tieni or gli occhi, e, quel çhe vedi, Ritornato di là, fa che tu scrive. LÎ; ne te ç. Mais en lui reprochant ses laides coulpes, ma Dame le fit fuir aussi vite que le permirent ses os dé- charnés.

Puis, par où d'abord il était venu, je vis l'aigle descendre dans l'arche du char, et la laisser jonchée de ses plumes Sîmile mostro visto mai non fue. Mais ayant vers moi tourné son regard errant et convoiteux, ce féroce amant la flagella de la tête jus- qu'aux pieds.

Et avec de pieux soupirs Béatrice les écoutait, si défaite, que près de la croix peu plus ne Tétait Marie. Mais, lorsque les autres vierges ayant cessé, elle put parler, se levant droite en pieds, rouge conune le feu, elle répondit: Di non celar quai hai vistçi la pianta , Ch' è or due volte dirubata quivi.

Qualunque ruba quella o quella schianta, r. Con bestemmia di fatto oflende Dio , ,'. Si come cera da suggello , Che la figura impressa non tf asinuta , Segnato è or da voi lo mio cervello. Quai sotto foglie verdi e rami nigri Sovra suoi freddi rivi l' Alpe porta. Lorsque, comme celui qui pour la guider va devant une troupe, s'arrête, s'il rencontre quelque chose nou- velle, s'arrêtèrent Les sept Dames à l'extrémité d'une ombre pâle, telle que, sous des feuilles vertes et noires, en offrent les Alpes, près de leurs froids ruisseaux.

Prega Matelda che il ti dica. Questo , ed altre cose Dette li son per me ; e son sicura Che r acqua di Letè non gliel nascose. Forse maggior cura , Che spesse volte la memoria priva, Fatto ha la mente sua negli occhi oscura. Menalo ad esso , e , come lu se' usa , La tramortita sua virtù ravviva. A cette prière , il me fut dit: Sitôt qu'elle m'eut pris, la belle Dame se mut, et à Stace gracieusement elle dit:.

Je revins de la très- sainte onde, renouvelé comme des plantes qu'une vie nouvelle a revêtues d'un nou- veau feuillage. Pur et préparé à monter aux étoiles. La poésie de la mort. Les filles de Piérius, de Pella, ville de Macédoine, ayant pro- voqué les Muses au combat du chant, furent vaincues et changées en pies.

Jusqu'au cercle le plus élevé du Ciel, ou le cercle des Étoiles. Le Soleil étant dans le Bélier, situé derrière le signe des Pois- sons, ceux-ci étaient voilés par la lumière de Vénus, qui précédait un peu le Soleil. Si ces quatre étoiles sont celles appelées la Croix du Sud on ignore comment Dante pouvait les connaître, à moins que ce ne fût peut-être par Marco Polo, que ses voyages avaient conduit jus- qu'à Java.

Gomme l'avait ordonné CatOD. Quand donc le soleil se couche à Jérusalem, il se lève sur le mont du Purgatoire.

De plus, la nuit qui parcourt l'hémicercle opposé à celui du jour, arrive comme lui de l'Orient, sortant du Gange, selon l'expression du Poète, c'est-à-dire de l'Inde, située à l'orient de Jérusalem. La Nuit tient au-dessus de sa route ténébreuse le signe de la Balance, pendant que les nuits s'accourcissent, ou du solstice d'hi- ver au solstice d'été ; mais, quand les nuits s'allongent, du solstice d'été au solstice d'hiver, les Balances tombent de sa main; en d'autres termes, elle accomplit son cours sous un autre signe.

Le Poète indique ici les trois couleurs diverses dont le ciel se nhance avant le lever du soleil, le blanc de l'aube, le vermeil de l'aurore, et l'orangé qui précède un peu le soleil. Le soleil étant alors dans le Bélier, que le Capricorne précède, à la distance d'un quart de cercle, il est clair que le soleil en mon- tant le chassait do milieu du ciel. En achevant de se purifier dans le Purgatoire. Excellent musicien de Florence, et très-aimé de Dante, dont il avait mis en chant plusieurs canzoni.

On pourrait traduire aussi: Par Peffet dès prières adressées à Dieu pendant le Jttbilé ouvert trois mois auparavant. C'est ainsi que commence une des plus belles canzoni de Dante. Les souillures du péché. Dans une seule pensée, la crainte de perdre Virgile. Des eaux qui baignent le pied du mont. Virgile est lui-même dq ces autres, et c'est le sujet de sa tristesse et de son trouble.

Les premières de cette troupe d'âmes heureuses alors, par l'assurance qu'elles ont de leur salut. Le bord escarpé de la rampe. Cette sorte d'amas de pierres s'appelait mora. Villani ajoute, qu'au dire de quelques- uns, Tarchevêque de Cosenza, par ordre du Pape, fit enlever de ce lieu, qui était de terre d'Église, et transporter près du fleuve Verde, les os de Manfred.

Platon, et d'autres après lui, croyait qu'il y avait trois âmes dans l'homme: Elles survenaient successivement, et dans Tordre où on vient de les nommer, à mesure que, le corps se développant, se formaient les organes correspondants à leurs fonc- tions. Qui n'est pas en relation avec les objets extérieurs, ou excitée par eux. Ville du duché d'Urbin, située sur une montagne élevée.

Ville de Tétat de Gênes, entre Finale et Savone, sur le bord de la mer. Très-haute montagne de Lombardie, dans le territoire de Reggiô. Cest-à-dire que l'hicliimieon de la peste qu'ils montaient était de plus de 45 degrés. La constellation des Gémeaux. Le soleil qui réfléchit comme un miroir la lumière de Dieu. La constellation des Gémeaux étant plus près de l'Ourse ou du pôle arctique que celle du Bélier, si, au lieu d'être dans le Bélier, le soleil avait été dans les Gémeaux, le point du zodiaque rougi par les rayons solaires aurait été plus voisin de l'Ourse.

Ici, et plus bas, terc. L'astronomie, un des quatre arts libéraux, dans la division scolastique. Habile facteur d'kiAtiiiileiits de iiiiiâii ile, mais très -pares' seux. Il est midi ici, et la nuit commence dans le Maroc. Le psaume Miserere tnei, Deus, 3. Entre la Romagne et le royaume de Naples. Jacques del Cassero, de Fano, qui parle ici, s'était fait un ennemi implacable d'Azzon III d'Esté, marquis de Fcrrare ; Cassero, en se rendant à Milan, où l'avait appelé Maffeo Visconti pour y exercer la charge de podestat, fut assailli et tué à Oriago, village entre Venise et Padoue, par des sicaires d'Azzon.

C'était une opinion ancienne que Tâme avait son siège dans le sang. Sur le territoire de Padoue fondée par Anténor. Lieu situé dans le Padouan, près de la Brenta. Il était fils du comte Guido de Montefeltro, et marié à une femme nommée Giovanna. Ainsi, ce que raconte Dante est une pure fiction.

L'Archiano perd son nom en se jetant dans TArno. Des débris et de la terre qu'il avait entraînés. De la famille des Tolomei de Sienne, et femme de Nello délia Pietra. Un jour d'été que, dans la Maremme, elle était à la fenêtre, un homme de la maison la saisit par les jambes et la précipita dans la rue, par l'ordre de son mari, qui la soupçonnait d'adultère. Jeu qui se joue avec trois dés. Â qui il donne quelque chose. Étant vicaire du podestat de Sienne, il fit mourir Tacco, frère de Ghino Tacco, et Turino de Turrita, son neveu, pour avoir volé dans les rues.

Ghino, pour venger son frère, vint à Kome, où Benincasa était auditeur de Rote, et, après lavoir tué sur son siège même, il lui coupa la tète, qu'il emporta hors de Rome en se sauvant. Clone de' Tarlati, qui, en poursuivant les Bostoli, fut emporté par son cheval dans l'Arno, où il se noya.

Fils du comte Guido de Battifolle. Farinata degli Scoringiani, de Pise. Après qu'il eut été tué par ses ennemis, Mazzucco, son père, supporta sa mort avec une grande force d'âme, et exhorta ses parents à se réconcilier avec les meur- triers.

D'autres veulent qu'il ait été fils du comte Napoleone de Carbaïa , et disent qu'il fut tué par son oncle, le comte Alberto da Mangona. Ministre de Philippe le Bel, mis à mort sur de fausses accusa- tions de la reine, qui l'avait pris en haine.

Qu'elle prie et fasse prier pour lui, si elle ne veut pas que sa place soit parmi les damnés. Allusion à ce vers de V Enéide y liv.

Desine fata Deûm flecti sperare precando. Expression consacrée chez les jurisconsultes: Virgile et Dante montant par la partie orientale du mont, et le soleil étant alors au couchant, il est clair que le mont le leur cache et les couvre de son ombre. On ne sait presque rien de Sordello, si ce n'est qu'il était de Mantoue.

Il a cependant dû jouir de quelque célébrité en son temps, et l'apostrophe à l'Italie, à l'occasion de la rencontre que le Poète fit de lui dans le Purgatoire, pourrait faire croire qu'il était Gibelin et particulièrement considéré dans son parti.

C'était le cri de tous les vrais Italiens à cette époque funeste. Ils sentaient que leur patrie périssait par ses divisions.

Grazzoli, contemporain de Dante, s'écriait comme lui: Règne divise mai non si difende. En toi nul Latin qui ne détruise son voisin, tantôt par la force, tantôt par méchant artifice. Justinien répara le frein de l'Italie, en recueillant les lois romaines et les disposant selon un ordre méthodique.

 empêché César de monier dessus. Albert d'Autriche, 61s de Tempereur Rodolphe, lequel refusa de venir en Italie. Au delà des Alpes. Familles Gibelines de Vérone. Autres nobles familles d'Orvieto. Dans Tétat de Sienne. Ceci est dit ironiquement. On ignore quel était ce Marcel.

Quelques-uns conjecturent qu'il s'agit de Marcellus, qui fut consul pendant la guerre entre César et Pompée. Virgile suppose qu'avant Jésus-Christ la route du Purgatoire n'était pas ouverte aux âmes retenues alors dams les Limbes. Les enfants morts sans baptême. Les vertus dites Théologales, la Foi, l'Espérance et la Charité. Où le bord s'abaisse de plus de moitié. Si l'on brise une émeraude, la couleur est plus vive dans la cassure, et ainsi la plus fraîche est la plus verte. Père d'Albert, dont il est parlé dans le chant précédent.

Que son fils Venceslas parvenu à l'âge d'homme. Philippe Itl, père de Philippe le Bel. En chantant le Salve, regtna. Charles I, roi de Sicile. Pierre eut quatre fils: Alfonse, Jacques, Frédéric et Pierre. Celui-ci, qui est l'adolescent dont parle Dante, n'hérita d'au- cune portion des royaumes de son père. La Pouille et la Provence se plaignent déjà du mauvais gou- vernement de ses descendants. Elles étaient filles de Raimond Béranger V, comte de Provence, et mariées l'une à saint Louis, roi de France, l'autre à Charles, roi de Sicile, sou frère.

Guillaume, marquis de Montferrat, fut pris et mis à mort par les habitants d'Alexandrie, d'où s'ensuivit une guerre acharnée contre eux et ceux de Montferrat et du Canavèse.

Conifneiiceiiieift de rhytnne que l'église chante à compiles. Plusieurs interprètes pensent qu'au contraire le sens est: De la maison des Visconti de Pîse, chef du parti guelfe, et neveu du comte Ugolino délia Gheradesca. De la famille des Malespini, marquis de la Lunigiana. Nino avait une fille, nommée Giovanna, de Béatrice d'Esté, qui, après sa mort, se remaria à Galéas Visconti, de Milan. Les veuves portaient un bandeau blanc. Armoiries des Visconti de Milan. Les anges préposés à la garde du vallon.

Du ciel qu'émaillent les étoiles. District de la Lunigiana. C'est-à-dire que le soleil ne reviendra pas sept fois dans le signe du Bélier, ou qu'il ne se passera pas sept ans.

Des étoiles qui forment la constellation du Scorpion. G'est-à-dire qu'on entrait dans la troisième heure de la nuit, selon la manière italienne de compter les heures, à partir de VAve Maria, Mais alors Taurore dont parle le Poète serait l'aurore de la tune, et non du Soleil.

Ceux qui veulent qu'il s'agisse de l'aurore du soleil, pensent que la description qui précède doit s'appliquer à notre hémisphère, ce qui s'accorde mal avec ces mots: Allusion à la feble de Progné. Sur le mont Ida, d'où Jupiter, transformé en aigle, Tenleva dans le ciel. Si mes paroles s'élèvent avec lui. Ces sept P indiquent les sept péchés capitaux qui s'expient dans les cercles que Dante va parcourir. Les interprètes s'accordent à voir dans ces deux clefs le symbde du sacrement de pénitence.

Celle d'or représenterait l'autorité du confesseur, et l'autre, la science et la prudence avec lesquelles il doit en user. Selon le sens moral: César força l'entrée du trésor pubKc, et le dépouilla des richesses qui, depuis de longues années, y étaient déposées. Unies à une douce mélodie. L'ange Gabriel, qui annonça à Marie qne le fils de Dieu s'in- carnerait en elle. A TEsprit saint, par qui s'accomplit en elle l'incarnation du Verbe. Lorsque David la 6t transporter de Gariatarim à JérusaledL 6.

La victoire qu'il remporta sur le démon, en tirant de l'Enfer l'âme de Trajan. Qui, sans que rien puisse l'en défendre, doit comparaître devant l'étemelle Justice.

C'est un terme de l'école. Étant désormais à l'abri de la tentation. Semblable à celui qui, durant le sommeil, oppresse quelque- fois la poitrine: La Superbe, que saint Augustin omipare aussi à la fùmétt: Oderisi tfAgobbio ou de Gubblo, ville du duché d'Urbin, était un excellent miniaturiste de l'école de Cimabué. Combien courte est la gloire de ceux qui paraissaient avoir atteint le SQBMoet de l'art, ai la barbarie, en arrêtant le progrès, n'empêche pas que d'autres s'élèvent au-dessus d'eux.

Après avoir vaincu les Florentins au combat de l'Arbia, il fut lui- même défait et tué par Giambertoldo , vicaire de Charles P', roi de Fouille, et chef du parti guelfe, lequel fît promener sa tète dans le camp au bout d'une pique. Un de ses amis étant retenu en prison par le roi Charles, qui exigeait dix mille florins d'or pour le relâcher, Satvani, afin de recueillir cette somme, brisa son orgueil jusqu'à mendier publique- ment sur la place de Sienne.

Ce qu'il venait de voir et d'entendre avait retranché de sou esprit toute pensée d'orgueil. Un des Gréants, fils de la Terre, que Jupiter foudroya dans la vallée de Phlégra. Apollon, ainsi nommé d'une ville de la Troade, où il avait un temple. La tour de Babel. Femme d'Amphion, roi de Thèbes. En accomplissement de la malédiction de David: Ayant vaincu Pallas dans l'art de tisser, celle-ci mit son ouvrage en pièces ; Arachné se pendit de désespoir, après quoi la déesse la transforma en Araignée.

Supplié par ceux de Sichem de diminuer les impôts dont les avait chargés son père Salomon, il leur répondit: Fils d'Amphiaraiis et d'Eriphyle.

Après la bataille où Cyrus fut défait et tué, elle plongea sa tète dans un vase plein de sang humain, en disant: Les cadavres des Assyriens tués dans leur fuite. Allusion à ce passage de TÉvangile: Multi sunt vocati, pavci verà eiecti.

Pont sur l'Arno, ainsi nommé de celui qui le fit construire. L'église de San Miniato, bâtie sur un mont qui domine Florence. Où l'on n'altérait ni les comptes ni les mesures. Allusion à des fraudes qui eurent lieu de son temps: La rampe rapide qui descend du cercle plus élevé, et que, par conséquent, il faut suivre pour y monter, est taillée en forme d'escalier dans le roc qui l'enferme et la borne des deux côtés.

Seconde division, ou second cercle du Purgatoire. Le mont s'évasant en forme de cône, à mesure que l'on monte, chaque cercle devient plus étroit. On doit toujours voyager à la lumière, jamais de nuit. Ils n'ont point de vin. Paroles de Marie à son fils, aux noces de Cana. Les motifs qui doivent exciter les Envieux à se guérir de leur vice, doivent être des motifs d'amour.

Le frein qui doit les retenir doit être de son, de nature con- haire, c'est-à-dire, doit être des menaces qui inspirent la crainte. Les pardons sont des fêtes religieuses où se gagnent des indul- gences. Ce mot est encore usité en ce sens dans plusieurs provinces.

Les pensées, les désirs, les affections, les volontés, lesquelles ont leur source dans l'esprit. Ce manque de goût est extrêmement rare dans le Dante. Ayant été reléguée à Colie, hfapia prit en haine ses concitoyens, de sorte qu'elle se réjouit vivement de leur défaite-' dans un combat qu'ils livrèrent contre les Florentins. C'était une sorte de fable populaire, qu'un merle était en guerre avec janvier, pendant lequel il eut beaucoup à souffrir du froid, et qu'un peu de chaleur étant survenue, il dit à janvier: Ermite florentin, d'autres disent viennois.

Du cercle inférieur où sont punis les Orgueilleux. Les Florentins ayant acquis le château et le port de Tala- mone, se flattaient de devenir par là puissants sur mer. L'Arno, qui a sa source dans une montagne de rApeonin nommée Falterona, sur les confins de la Romagne, I 4.

Dont le cours a plus de cent milles. Promontoire de Sicile, actuellement séparé de TApennin, auquel jadis il était uni. Ce qui coule avec eux, leurs eaux. On connaît l'histoire de Circé et des compagnons d'Ulysse, changés par elle en animaux qui paissaient l'herbe, ou se nour- rissaient de glands. Les habitants du Casentino, et particulièrement les comtes Guidi.

L'Arno s'infléchit près d'Arezzo. Après avoir comparé les Aré tins à des roquets hargneux y le Poète, continuant la méta- phore, représente le fleuve comme on chien de haute race qui se I détourne avec mépris de ces roquets. Les Florentins avides et avares. Guido del Duca oontmue de parler à Rinieri de' Calboli ; lei autres qui l'entendent sont Virgile et Dante, et Dante est celui qui se trouvera bien de l'écouter.

Falcieri de' Calboli, neveu de Rinieri, étant podestat de Florence en , persécuta les Blancs à l'instigation des Noirs, par lesquels il se laissa corrompre. Florence, ainsi appelée à cause des loups dont elle est la demeure.

Les qualités intellectuelles et morales, au moyen desquelles on discerne le vrai, et Ton jouit des plaisirs honnêtes. Il est désormais trop tard pour espérer de guérir ce mal invétéré. Selon les uns, de Florence ; selon les autres, de Bertinoro. Dominique Fabbri de' Lambertazzi. A Tabâtardissement des Romagnols, Dante oppose deux hommes qui, d'une humble origine, se sont élevés à la noblesse par le mérite et la vertu, Domonico Fabbri de' Lambertazzi, à Bologne, et Bernardine di Fosco, à Faënza.

Le mot italien gramigna signifie proprement chiendent, Guido, ceigneur de Prata ; lieu situé entre Ravenne et Faënza. De la famille toscane des Ubaldini, mais qui, dit Guido del Daca, vécut avec nous, c'est-à-dire dans la Romagne. D'une noble famille de Rimini. Ces deux familles étaient de Ravenne. Des vertus de ses ancêtres. Petite ville de la Romagne, et patrie de Guido, qui Padjure de fuir aussi, puisqu'ont fui d'elle, pour.

Bagnacavalio, Castrocaro et Conio, situés également dans la Romaine, avaient pour seigneurs des comtes de fort mauvais renom, c'est pourquoi Guido, continuant son apostrophe, loué Bagnacavollo de laisser éteindre les siens, et blâme Castrocaro et Conio de perpétuer la lignée des leurs. Leur silence nous assurait que nous étions dans le bon chemin. C'est le mot de Caïn, après que par envie il eut tué son frère Abel: Ye as procuring unwilling principle by.

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